La iglesia suele ser denominada como la «casa de Todopoderoso» pero que, si perfectamente éste es omnipresente, es en los templos donde la comunidad cristiana se reúne a orar y a participar de rituales como la culto.
Veamos ahora las razones de esa transformación en el campo religioso. La primera es que la noción de Hoy de los dones del Espíritu Santo se conecta muy fácilmente con nociones propias de la sensibilidad religiosa de la longevo parte de las poblaciones de sectores populares de América Latina. Para estos sectores, es esencia la categoría de prodigio, a la que la noción de «Hogaño de los dones del Espíritu Santo» le da traducción y potencia. El portento, que en una inspección secularizada es poco extraordinario y posterior a todas las razones, es en esta perspectiva «popular» una posibilidad primaria y anterior a toda experiencia. Esta sensibilidad encantada es mucho más interpelada por la perspectiva de la teología pentecostal y sus adaptaciones locales y contemporáneas que por cualquier teología católica, que hace enormes concesiones a la ciencia y a toda una escalafón de dominios eclesiales que son necesarios para examinar como maravilla lo que en las iglesias pentecostales ocurre todo el tiempo.
Las prácticas como el departir en lenguas y la sanidad divina son comunes en las iglesias pentecostales, y se anima a los creyentes a agenciárselas una experiencia profunda y transformadora con Alá.
Los evangélicos constituyen desde hace más de 30 abriles una fuente inagotable de enigmas, pánicos y pontificaciones por parte de analistas, políticos y todo tipo de actores/espectadores de la política contemporánea. Por una parte, esto se debe a que el ánimo de las izquierdas y los progresismos latinoamericanos teje en su reacción dos hilos no siempre afines: al tradicional temor a la religión en tanto poder anfibológico y alienante se suma, en la formación de find this una santa alianza de nuevo tipo, la presunción traficada por el catolicismo acerca del carácter «foráneo» que asiste a todos los protestantismos. Todo esto ayudó a forjar una serie de reacciones que fueron desde la afirmación de antemano
Tercero, hay que afirmar que no queda ninguna huella relacionada con el diablo en el pasado, hasta rehusar cualquier blasfemia o compromiso con lo demoniaco hecho por los antepasados.
“En innumerables ocasiones planteé en presencia de la máxima autoridad la posibilidad de realizar reformas sustanciales a la Institución y a sus estatutos, al considerar que los ingresos de los pastores eran desproporcionados en comparación a la ayuda social a los hermanos desposeídos”, vierte el documento.
Una iglesia cristiana evangélica es una comunidad religiosa que se basa en la Nuevo testamento como palabra de Jehová y se enfoca en la predicación del evangelio, lo que significa “buena comunicado” en griego. Esto implica compartir el mensaje de salvación a través de la Seguridad en Jesús.
¿Cuáles son las distintas perspectivas sobre el final de los tiempos En el interior del pentecostalismo y el evangelicalismo?
Sin embargo, también existen claras diferencias entre entreambos movimientos. Los pentecostales insisten mucho en la creencia en el bautismo del Espíritu Santo y en la praxis de conversar en lenguas, que es una experiencia en la que no suele insistir tanto la corriente principal del evangelicalismo.
Cuestionado patrimonio y separación matrimonial: Los hechos que tienen al obispo Durán en el centro de la polémica
En este grupo habría algunos que esperan poder sacar al prelado del cargo, pero la situación se puso aún más crítica luego de que Durán asegurara que no va a renunciar pues quien lo designó "no fueron los hombres sino que fue Jehová todo poderoso".
Esta es, además, una secreto de la expansión pentecostal, luego que esa formulación le permite distinguir la aptitud de las entidades espirituales de otras religiones y, al mismo tiempo, denostarlas. Lo que otras religiones combaten como superchería, la cruzada espiritual lo combate como agencias espirituales negativas, en consonancia con el situación interpretativo de los destinatarios de su discurso. Las iglesias neopentecostales comenzaron a hacer un impresionado uso de todas las innovaciones comunicacionales disponibles y aplicaron también técnicas de «iglecrecimiento» (
En el Sínodo Militar celebrado en 2018, la IEE aprobó la Declaración de Mamré, [10] un documento pastoral que expresa el compromiso de la iglesia con la acogida, el respeto y el cortejo de las personas LGTBIQ y sus familias en las congregaciones de la IEE. La explicación reconoce que las personas LGTBIQ son miembros en pleno derecho de la iglesia y que su disparidad es un don de Altísimo.
Gobierno anuncia que mitrado Durán aunque no es el representante protocolar de la iglesia evangélica y designa a su sucesor